Normes de sexe ocasional

Per a molts, el sexe casual i les 'trucades de botí' s'han convertit en una opció preferida pel sexe semi-coherent, sense el compromís ni les expectatives d'una relació més tradicional.

Però, alguna vegada és completament casual una relació de sexe casual?

El saldo delicat de 'No hi ha cordes'

Fins i tot en una relació 'sense lligams', encara existeixen les inevitables regles de compromís, juntament amb estàndards dobles de gènere i trencadors d’acords inesperats que poden fer que la negociació i l’entrada en una relació 'casual' siguin tan complicades com la datació i el festeig tradicional. Necessiteu establir fronteres? Com és la vostra relació fora del sexe? Com us assegureu que el sexe no canvia en primer lloc les altres qualitats que us han atret els uns als altres? És realment inevitable que algú s’enganxi o faci mal?

Dit d'una altra manera, com preservar la naturalesa casual i de baix manteniment de la trucada del botí, alhora que us assegureu que segueix sent respectuosa, consensuada i divertida per ambdues parts? Whew. Ara hi ha una pregunta difícil. Per tant, examinem uns quants angles, ho hem de fer?

El mite del hook-up: Don & rsquo; t Teniu relacions sexuals. Us enganxareu & hellip; i Morir

Si continueu fent relacions sexuals i no us enamoreu i comenceu una relació, no hi ha algú que acabarà sent més lligat i es farà mal?

Sembla que hi ha una mica de guerra contra el sexe casual i està aportant combustible a la idea de gènere que les dones són inherentment fràgils i que els homes són animals sexualment voraços. Segons aquest escenari, se suposa que les dones protegeixen la seva fragilitat abstenint-se del sexe casual. (Sense oblidar el 'fet' que l'única manera de mantenir un home és envoltant sexe en última instància inabastable davant ell, ja que està format per ser nuvi i, eventualment, marit.)

Segons aquesta filosofia, els homosexuals –o qualsevol persona que no s’ajusti a les normes de gènere i a les relacions heterosexuals per aquest tema– són desviants sexuals inhumans, anormals i plàcids.

Malauradament, aquestes filosofies frustrades i obsoletes es mostren descaradament en la cultura popular produïda molt després de la dècada de 1950. Laura Sessions Stepp, autora de 'Unhooked: How Young Women Pursue Sex, Delay Love and Lose at Both', afirma que un mal estat d’una nit pot deixar una dona en problemes. El conegut últim llibre Wendy Shalit & rsquo; '' The Good Girl Revolution: Young Rebels with Autoestem and High Standards '', dibuixa clarament la línia entre les noies bones que s'abstenen i les noies dolentes que participen, tot i que fan policia de la sexualitat. amb quines són, francament, definicions puritàniques de la moral. Tant els escrits de Stepp com Shalit & rsquo; giren entorn d'una idea de gènere i obsoleta que els homes són animals universalment basats en el sexe, mentre que les dones que sucumbeixen a elles, mitjançant relacions sexuals, han estat tragirades moralment.

O ... No

Què en penses, senyores? És així com és? Com a resposta a aquestes idees, la Universitat de Minnesota va realitzar un estudi de recerca que va trobar que els adults joves que participen en trobades sexuals ocasionals no tenen més risc de produir resultats psicològics nocius que els adults joves actius sexuals en relacions més compromeses. Utilitzant aquest estudi i estudis similars com a evidències, molts van començar a argumentar que les dones tenen un cable biològic diferent de les masculines i que poden tenir relacions sexuals ocasionals amb abandonament, i potser també sense conseqüències emocionals. (Penseu que ho sabeu tot sobre la forma femenina? Proveu-vos-la llegint 10 coses que no sabeu sobre les vagines.)

En realitat, cap d’aquestes conclusions narra tota la història. Cadascuna redueix la sexualitat individual complicada en paradigmes basats en tendències i tendències percebudes. En el primer paradigma, les dones són complicades i emocionals, mentre que els homes són simples, orientades al sexe i carnals. En el segon, les variades i complicades interseccions de sexualitat, relacions i connexions emocionals es simplifiquen a només algunes frases. (Obteniu alguns suggeriments sobre relacions sexuals fantàstiques en 11 Regles per a connectar-se amb seguretat, seguretat i atractiva.)

Negociació de la no relació

A continuació, es mostra el món real: les persones són complicades i la sexualitat i l'expressió sexual són preferències personalitzades que no es poden reduir a un o dos adjectius. Les persones són fora de lloc, no mitjances, i moltes d’elles tenen límits sexuals i emocionals molt diferents entre si.

Això vol dir que el sexe, per casualitat que sigui, sempre està en el context d'algun tipus de relació. La vostra parella és una ex? Un amic? Un amic d’un amic? Un conegut casual? Un company de feina? Una vella flama? Un desconegut perfecte? En lloc d’aplicar paradigmes obsolets als nostres desitjos sexuals o afrontar-nos cegament el nostre camí mitjançant l’empoderament sexual indiscutible, no podríem simplement ... parlar als nostres socis? Si el sexe i el consentiment sexual són una negociació, no hauríem de ser una mena de negociació els paràmetres de la relació sexual?

El futur de les trucades d’arrencada?

Vaig explicar els detalls de la meva última fugida a un amic proper. No tenia ni idea d’on anava, ni tampoc cap a on volia que anés. Només sabia que era nou, emocionant, divertit, sexy i em sentia increïble.

'Això és fantàstic', va dir el meu amic. 'Creus que això es pot convertir en alguna cosa real?'

La nostra cultura dóna un enorme privilegi a la monogàmia heterosexual respecte d’altres tipus de relacions. Però realment, què és un real relació? El matrimoni gai només s'ha legalitzat recentment als Estats Units. La poligàmia i la poliamòria, especialment en el cas del matrimoni, solen quedar-se arruïnats o amagats fora de la vista. Qualsevol relació que no es troba en una trajectòria expressa cap a la monogàmia seguida poc després del matrimoni és sovint rebutjada com a fase insignificant. Però no és com si aquestes volades no passessin. Durant un moment, eren persones reals i, fins i tot, només per un moment, hi va haver una connexió.

On surten aquells que no estem preparats per a la monogàmia o el matrimoni, i potser mai no hi serà? Potser és perquè no ens hem trobat això persona. O no podem decidir-ne un. O ens consumim amb feines, vides, famílies no tradicionals i desitjos que són molt més realistes quan s’imaginen sense responsabilitats familiars.

Tot i així, anhelem el sexe. I per molt que estiguem cansats, hi haurà missatges de text a la una del matí.

Estàs despert?

Podeu venir?

Estarem encantats de veure-les, no podrem esperar a tocar-les i fotre-les, ja que a més de la satisfacció sexual, volem sentir la intimitat, la confiança, l’aventura i la pressa de l’excitació que comporta el sexe.

De manera que, tot i que s’hagi acabat abans que s’acabi el sol, hi ha alguna cosa que no sigui real?